2011年2月13日星期日

直接访问Twitter无需代理的方法

来源;http://www.pearllinks.com/archives/275

Twitter类产品有3个非常实用的用途。

第一,有观点要表达,有网址要分享,但是又没有时间整理成博文,或者思路还不确定证据还不确凿无法整理成博文,或者内容太少不值得整理成博文,在这 一点上我觉得,在我每天中午吃饭的饭馆里,饭否贴的广告"让写博客像发短信一样简单"(不知道是不是精确的这几个字),完全踩在了我作为一个类 twitter产品用户的需求点上。

第二呢,记事。我看过不少人用twitter就只是一个人自言自语,因为没有好友,自言自语就变得很随意,比如说随时记录当时在干什么,记录要干什 么,记录心情,或者就是发泄一下,骂两句脏话,我觉得都挺好玩儿。但是我的饭否里有好友,我不能这么肆无忌惮的这么干,所以我用它来自言自语,是为了记 事。能够接受到我信息的人,或许能看得懂,或许看不懂,这是根据每个人对我的了解程度不同而确定的。你可以关注我,但是我写的话你看不懂,没啥用,我就不 明白他关注我还有什么意义。

第三个呢,沟通。有些信息要传递,有些感情交流。饭否是一种特殊的形式,可以起到IM和博客起不到的作用。

现在就介绍无需使用代理,比代理方便多的上Twitter的方法:

打开文件:
C:\WINDOWS\system32\drivers\etc\hosts
在最后几行加入

65.49.26.99 twitter.com
65.49.26.98 si0.twimg.com
65.49.26.98 si1.twimg.com
65.49.26.98 si2.twimg.com
65.49.26.98 si3.twimg.com
65.49.26.98 si4.twimg.com
65.49.26.98 si5.twimg.com
65.49.26.97 api.twitter.com
然后重新打开浏览器,访问:https://twitter.com (注意是https)

找到文件一定使用记事本编辑,直接复制上面的到文件最后就可以了。

微博时代,让我们去国外看看Twitter吧!

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2011年2月11日星期五

奥巴马总统就埃及最新局势发表讲话

奥巴马总统就埃及最新局势发表讲话

 

2月11日,奥巴马总统在埃及宣布总统穆巴拉克辞职后就埃及局势发表讲话。

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白宫

新闻秘书办公室

即时发布

2011年2 月11日

总统就埃及局势发表讲话

正厅

美国东部标准时间下午  3:06

奥巴马总统:大家下午好。

在我们的有生之年,鲜有时刻能有幸见证历史的发生,而现在正是这样一个时刻。现在正是这样一个时期。埃及人民发出了呼声,他们的呼声被听到了,埃及永远不可能再回到原状。

穆巴拉克(Mubarak)总统以辞职的方式对埃及人民渴求变革的愿望作出了回应。但这并不是埃及过渡的终点,而只是一个开端。我可以肯定,今后将面临艰难的日子,很多问题尚无答案。但我相信,埃及人民能够找到答案,而且能以和平和建设性的方式,本着在过去几个星期中展现出来的团结一致的精神找到这些答案;因为埃及人民清楚地表明,不实现真正的民主绝不罢休。

埃及军方迄今以爱国的精神、负责任地发挥了国家守护者的作用,现在必须确保实行埃及人民认可的可信的过渡。也就是说,保护埃及公民的权利,解除紧急状态法,修改宪法和其他法律以使这一变革不可逆转,并规划一条通向公平自由选举的清晰道路。首先,这一过渡必须让埃及的各种声音参与其中,因为埃及人民展示的和平抗议和坚韧不拔的精神可以成为推进这一变革的强大动力。

美国将一直是埃及的朋友与伙伴。我们愿意提供一切必要的--要求提供的--援助,争取以可信的方式向民主过渡。

我也坚信,埃及的年轻人在最近几天所表现的聪明才智和创业精神同样可以用来创造新的机会、就业岗位和新企业,让这一代人非凡的潜力得到腾飞。我知道,一个民主的埃及,不仅可以在本地区,而且可以在全世界发挥负责任的领导作用。

埃及在6千多年的人类历史上发挥了关键作用。但在过去几个星期里,随着埃及人民要求行使他们的普世权利,历史的车轮以令人眩晕的速度飞转。

我们看到父母亲背着自己的孩子,要他们看看什么是真正的自由。

我们看到一位年轻的埃及人说:"在我生命中,我第一次真正发挥了作用。我的声音已被人们听到。虽然我只是一个人,但真正民主就是这样才得到体现。"

我们看到示威者一遍又一遍地高呼"salmiya,salmiya" ——我们是和平的。

我们看到一位军人不愿意向他们宣誓要保护的人民开枪。

我们看到医生和护士跑上街头,照顾那些受伤者。志愿人员检查示威者,保证他们没有携带武器。

我们看到教徒们一起祈祷并高呼,穆斯林、基督徒,我们是一家人。尽管我们知道,不同信仰之间的鸿沟在世界各地区仍然使许多人处于四分五裂的状态,仅靠一个单一的事件不可能立即弥合这道鸿沟,但这些场面让我们记住,我们不必由我们的分歧来定义我们是什么人;我们可以通过共同的人性来定义我们自己。

最重要的是,我们看到了新一代在成长。这一代人通过自己的创造性、聪明才智和技术要求政府代表他们的希望,而不是他们的恐惧。他们要求政府能顺应他们无限的向往。一名埃及人说得简明扼要:大多数人在过去几天里发现他们是有价值的,这个观念永远不能从他们身上被夺走

这是人类尊严的力量,而人类尊严不可剥夺。埃及人民给我们以启迪和激励,他们的行动表明,追求社会正义无须通过暴力手段;在埃及,是非暴力的道德力量——不是极端主义,不是滥杀无辜,而是非暴力和道德力量——再一次使历史的轨迹转向正义。尽管我们看到的是埃及人,听到的是他们的声音,但我们的耳边却响起历史的回声:这是德国人推倒柏林墙、印度尼西亚学生走上街头、甘地(Gandhi)领导人民走上通往正义之路的回声。

当年,为改善自己的祖国而奋斗的马丁·路德·金在加纳参加新国家诞生的庆典时说:"灵魂中有一个声音在为自由呐喊。"从解放广场(Tahrir Square)传来的正是这种呐喊,它响彻全球。

今天属于埃及人民。美国人民为开罗和全埃及展现的景象深深感动,因为这正是美国人民的诉求,也是我们希望子孙后代生长于斯的世界。

"tahrir"一词是"解放"的意思,它唤醒了我们灵魂中那个为自由而呐喊的声音,它还将永远提醒我们记住埃及人民:他们的行动、他们的信念、他们如何改变了自己的国家,并因此改变了世界。

谢谢大家。

结束         美国东部标准时间下午  3:13

美国国务部国际信息局 http://www.america.gov/mgck

2011年2月7日星期一

唐僧为什么憎恨孙猴子

叶建明 时评作者

在《西游记》中,唐僧有好几次赶走孙猴子的举动。其中,最为典型就是《三打白骨精》中执意赶走猴子。在《三打白骨精》中,唐僧三次念紧箍咒,赶了猴子三次,非常的无情,最后终于把猴子赶回老家花果山了。

唐僧为何如此憎恨猴子?仅是误会那么简单吗?非也!误会只是表象,导火索,其实质是唐僧对长期目无领导,炫耀自己本领的猴子的报复。

在取经路上,猴子可谓是一路炫耀自己的本领:还没有和妖怪交手,总是要先吹吹自己是"俺是五百年前大闹天宫的孙大圣";遇到异常情况,也总是不忘提及"俺有火眼精金"、"俺七十二般变化"、"俺一个筋斗云十万八千里"。一、两次也就罢了,但长期炫耀,这置作为领导又毫无本领的唐僧于何处?你有本事这不怪你,你干你该干的活就是了,又何必处处炫耀,处处表明呢?这不是分明和领导抢功吗?这是"无组织"、"无纪律"、"无领导"的"个人主义"作风。最是可忍孰不可忍的是,在三打白骨精里,猴子还"画地为牢"限制唐僧的自由,名为保护领导,实为嘲弄唐僧没本事,让作为领导的唐僧极为尴尬。

在三个徒弟中,八戒,沙僧的本事也比唐僧强,为什么唐僧从没有赶过八戒,沙僧呢?因为八戒沙僧在打妖怪中不炫耀,不出风头。而且八戒听话,沙僧老实。八戒每次打探的情况都只是向唐僧及时反映,究竟该怎样处理,那都是领导的事,八戒从不越权。沙僧就更是没得说了,只老老实实挑担,领导说什么就干什么。只有孙猴子,炫耀本领,擅做主张,不配合领导,唐僧是金禅子转世,焉能咽得下这口气?

来源:红网